玉川上水(武蔵野市)の事務所から…

ライターの仁です。企業広報分野でIR(Investor Relations)などの仕事をしています。折々の、あることないことで、気にとまったことを発信します。

March 2011

やはり、大切な人を「西へ避難させたい」と思わせる講演

2011年3月29日(火)

もしぼくに小さな孫がいたらためらうことなく、西へ移動させたに違いない。

昨夜、ネット上で見た、この26日に行われた広瀬隆の講演を見終わっての感想だ。1時間50分に及ぶ福島原発1号機の事故にかかわる話しだったが、それでも話しをはしょっての講演だった。話す広瀬もそうだが、見ているこちらも時間が足りないと感じた。

避難することの、事の是非を云々する以前に移動しなければならない。そう思わずにはいられない内容だった。そして、西にじっさいに移動している人たちのことを責められないとも思った。家族や自らの命を守るにはそれしか策がない。またそれ以上の選択はない(あるいは海外へ)。今日明日の身体的な疾病への影響ではなく、遺伝子障碍にはじまる5年先、10年先、20年先のガン疾病等から逃れるには、移動するしかない。

一部に広瀬の口調が断定的だなどとの批判もあるが、ライターを生業にしているぼくには、「事実」と「意見」や「主張」の違いは分かる。その事実に触れた箇所だけを指摘した広瀬の話を聞いていて、よしんば広瀬の話しが誇張であっても、命にかかわる内容なら、その誇張をぼくは信じたいし、信じても間違いはないと思う。

ネットがあるから海外メディアの情報も入ってくるので、海外メディアが当たり前に事実として伝えているのに、国内ではほんとで伝わっていない(伝えていない)情報がたくさんある。広瀬の話しはそうした事例にも触れていた。

少し話しが逸れるけど、たとえばぼくの田舎は宮城県南部の福島県の浜通りとの境の町で、今回の津波の被害で数百名の死者を出し町は遺体処理に頭を痛めている(行方不明をいれるとおそらく倍以上の死者の数になるだろう)。
(実はもっと早く、書き手を生業にしているから、震災の件で縷々触れようかと思ったが、書いていて田舎の生々しい惨状が余りにも胸に迫り、筆を置いてしまった)

で、その遺体のことだが、棺にはいった遺体をこれから土葬にして弔う遺族のシーンや、屋内に並んだ真っ白な棺の列のなかで遺族が頭を垂れている写真などは報道されたが、体育館に横たえられて並んだ、被災場所から運び込まれて毛布などにくるまれて頭だけ出している数多くの遺体のなかで、一体一体の遺体の顔を覗き込むようにして、遺族が自分の行方不明の家族をさがしているシーンの写真をニューヨークタイムズが報じていた。中には、津波で破壊され尽くした家の中で亡くなっている老人の姿の写真もあった。

実に生々しいむごい写真だが、これこそが今回の大震災の「事実」であると、その写真を見ながら思った。そしてその写真がもっとも今回の震災の事実を物語っており、伝えてもいると思った。きれいごとではない。この事実を伝えない報道は報道ではない。


広瀬の話しはそうした事実にも踏み込んでいた。福島原発の事実上の設計・製作者である元アメリカGE社の社員だった老人が「あれはそもそも欠陥原発で、(予想されたことで)こうなるともう手に負えない」という(ここはそういう意味のことを話していたということ)、涙ながらの米国のテレビでの映像などを織り交ぜての講演である。

テレビをあまり見ない(それでも報道番組に御用学者が出てきて、安全だという根拠のない説明には呆れているが)素人のぼくが広瀬の話しで一番に納得したのは、先週報じられた乳牛からの放射能に関する事実の指摘だった。身近というか、余りにも分かりやすかったからだ。

知ってのとおり乳牛のミルクが汚染されている、という情報だったが、学者の先生は「それは牧草を食べたからで」と言って、その後数日で、例によって根拠のない安全宣言がなされている。

でも生産者に言わせると、その牛が食べた(また食べている)牧草は去年のものでサイロにあった牧草だという。サイロの中の去年の牧草を食べてどうして、乳牛から放射能の汚染物質が出てくるのか、出るはずがない。つまりは牛が飲んだ水(大量に飲むらしい)と空気からの影響にほかならない、と広瀬は指摘している。そして当然、そこから食物連鎖の話しにも及んだ。地上のみならず、海上汚染も深刻で、今後太平洋の近海ものの魚は口には出来ないのではないか。

その他、政府や東電などの発表する数字のまやかしや、御用学者ばかりのテレビメディア等々でのいい加減な発言に対する、指摘などもあった。

また、テレビや新聞に登場する原子炉建屋などの簡単な模式図があるが、広瀬は模式図ではなくじっさいの圧力容器の下の部分の写真なども示している。隠し撮りの写真とのことだ。

模式図では単純に円くて上部が長い格納容器の中に制御棒や燃料棒がはいった圧力容器が示されているが、あの格納容器の下部はおびただしい数のハリネズミのような枝というかトゲというか、そういう形状のモノかが伸び出ていて、それを見ただけでも、原子炉というものが非常に複雑なシステムで出来あがっている微妙な代物であることが素人ながらにも分かる。

とまれ、海外メディアと較べることが出来る今、いや、偏向しつつもいまだに圧倒的なマスメディアの情報攻勢は、事実をぼくらには伝えてはいない。それをまたまた納得させられる広瀬隆の講演だった。

巨人軍の激励会開催 読売新聞は信じ難いほど偉い!

2011年3月18日(金)

読売新聞社は偉い。エライ、えらい……本当に偉い! もうひとつおまけに偉い、エライ、えらい、偉い! とんでもなく偉い。

何たって、国難とも言える未曾有の大地震と大津波の二重禍に遭遇し、なおかつ福島の第一原発事故で日本中が、その放射能禍の行方を固唾をのんで注視している16日に、新聞社主催で都内のホテルで巨人軍激励会を堂々と開いたのだから、これはもう最大級に偉い! 本当に偉い。さすがに日本一の販売部数を誇る新聞社だけのことはある。もうこれ以上なく超弩級に「偉い」。

同じ16日は天皇陛下がメッセージをだし、しかもその夜は、これ以上ない危機感で(東京工大理学部応用物理学科、つまり原子物理学を専門に学んだ)首相が「最悪なら、東日本がつぶれる」とつぶやいたとされている中だから余計に偉い。

しかも会場にはキャノンのトップをはじめとして財界人を200名集めたというから、これもまた偉い。集めた方も信じがたいほど偉いが、集まった方も国難を国難とも意識せず集まったのだからこれまた途方もなく「偉い」。

とにかくもう、開いた口がふさがらないほど、これはもう読売新聞にバンザイ、ばんざい、バンザイだ。本当にバンザイ! 読売新聞は偉い、エライ、えらい、……偉い!

クラブで何故か「Jポップ」が人気 今どうして若者に受けているのか?

2011年3月9日(水)

1990年頃以降のJポップがクラブで受けているという。クラブといえば、大音響の中で若者が曲にあわせて激しく踊るあのクラブだ。

若者の社交場だから、若者以外にとってはクラブの現状などの情報はほとんど無く、まずわからない。しかも首都圏だけの現象ではなく地方のクラブでも人気があるという。

洋楽系アーティスト一辺倒だったはずのクラブはこれまで、「邦楽がダサい、つまらない」という見方だった。その見方に変化が起きJポップが隆盛していると伝えたのは、昨日の日経夕刊の文化欄。

ぼく自身はクラブには全く馴染みのないその上のはるか上の世代で、2000年頃、販促専門誌の仕事でクラブを運営する会社を取材したことがあるが、その時、クラブよりディスコという言葉がぼくの口から出てきて、困ったのを覚えている。もっと言えば、クラブの前のディスコをその始まりから知っている世代だ。

友人の先輩が六本木にディスコをオープンさせ、それをぼくの仕事にさしつかえない範囲でほんの短期間だが、珍しさもあって半ば遊び半分で裏方として手伝ったこともあり、それがせいぜいぼくのクラブならぬディスコ経験。

また音楽経験はどうかというと、兄弟がレコード会社に勤めていた関係上、歌い手の録音風景を若い頃から見学してきてそのクリエイティブなシーンに感動したぐらいで、個人的には皆無といってよい。

ただし仕事で(出版社をもってる)洋楽系では第一人者の音楽評論家に取材したこともあるが、社長室ならぬ彼の机の背後の壁面に、圧倒的な数のディスクジャケットがベッタリと張り巡らされているのを見て、いささか驚き、でもそれって、作家が本をたくさん抱えているのと同じ事で、などと話しを切り出したことを思い出す。ぼくのことはともかく、話しを戻そう

で、「何故、今の若者にJポップが受けているのか」ということだ。若い世代が、まるで180度好みが転換したように音楽の変化を受け入れているのだろうか。

ポイントは二つ。一つは、現代の邦楽よりノリガよくて一緒に歌えるので盛り上がれる。(たとえばプリプリの「ダイヤモンドやチャゲアスの「ヤーヤーヤ」など)

彼ら自身はこれらの曲に馴染みがあっても、それはテレビドラマの再放送やカラオケなどを通じてであり、これらの曲がヒットした当時に彼らが聴いていたということではない。ないけれども馴染みがあるのだ。ノリそのものはカラオケに近いものなのだろう。

二つ目は、90年当時を知らない若者にとってこの当時の音楽に新鮮さを感じるとのことで、それは今の曲よりノリがよいとのことらしい。

その背景には日本のポップスの進化と関係がある。90年当時から日本のポップスはロックをベースにしたダンス音楽をとりいれ、急速に進化した時期なのだ。

で、思うのだが、若者がこうしてJポップを受け入れているということは、彼らの世代の中から、彼ら自身がやがて立ちあげるであろうサブカルチャー(サブのサブかも)などの次元で、あるいはまたその影響下で、しいては流行や商業シーンなどにおのずと真新しいナニモノかを生み出し、何らかの時代的状況をつくりだすのだろうと思われる。Jポップだけを集めて編集したCDが30万枚も売れているというのだから……。

流行の、新大久保の小さな韓国レストランにはいってみる

2011年3月5日(土)

昨夜は歌舞伎町から流れて珍しく新大久保周辺で知人と一杯。午後11時過ぎの最後に入った店は小体だけど、カフェー風のちょっとオシャレな韓国レストラン。

客はぼくらをのぞいてすべてが女性で、OL風。40歳ぐらいのキャリア系風の女性達も。入り口通路の壁に張ってあるのは韓国の若手の芸能人の写真。

改めて入ったと言うよりは、一緒の相方が彼のカミサンが好きだというので、韓国風の料理を手みやげとして包んで貰うため。で、入って、軽く一杯。

出てくる料理はすべて韓国の現地風というか、おそらく現地そのもの。味付けもスタイルも。

給仕役は韓国の大学生だという、女子高生にしか見えないかわいい女の子。耳にはめたイヤホンから白いコードを足らしながらの給仕はご愛敬。日本語はどうにか意思の疎通が出来るていどか。でも、お客の支払いのお金のやりとりを彼女がすべてやっていたから、日本語はそこそこ分かるのだろう。

それにしても大久保通りは午後11時だというのに、まるで原宿の竹下通りのような賑わい。金曜の夜だからなのかどうかは分からないけど、激しい雑踏。圧倒的に若い女性が多い。中にちらほら若者カップル。日本語は当然だけど、若い女性たちの中から韓国語も聞こえてくる。

店の給仕役のその女の子に尋ねたら、その店は毎日客が入っているという。週末を差し引いても、平日でも、おそらく相応の混雑なのかもしれない。

それでも、そろそろ帰宅時間と言うことか、ぼくらの入ったお店も満員だったけど、ぼくらが帰るときには、客の女性達は次々と出ていき、ぼくらが最後の客に。
記事検索
読者登録
LINE読者登録QRコード
Recent Comments
Archives
Categories
  • ライブドアブログ